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标题: 海归海不归讨论后的反思 [打印本页]

作者: danny01 时间: 2011-7-26 20:18
标题: 海归海不归讨论后的反思
海归海不归讨论后的反思

----兼评天大海归姚庆伟遭解聘事件

索额图

万维网征文活动，起源于几年前老索给万维编辑部的一个建议。万维作出了积极的回应，在二零零八年二月发起了建网十周年征文活动。海归海不归讨论已经是第二次征文活动，从参与征文的文章数和点击率来看，这次活动应该说取得了成功，但是如果从应征作品反映出的思想性看，老索觉得有些美中不足。本文并不想评价谁的文章写得好，谁的思想水平高，而是想从征文中忽略的重要问题谈起，探索一下留学一代人思想认识中普遍存在的一个问题----缺乏群体意识。

1. 留学一代是不是心理整体失落？

许多年前老索曾想写一篇题为《出国的一代是垮掉的一代》的文章。我们这代人出国时几乎慌不择路，学业上急功近利，择业时饥不择食，工作中又漫不经心，危机中垂头丧气；想回国心有不甘，继续海漂则是混吃等死；混得好的廖廖无几，比国内同学的成功率低得多；混上去的根基不稳，说不定哪天负气出走······总结起来，道路曲折，前途不明，怀才不遇，思乡心切，虽然都有不错的专业素质和综合才能，人生的价值仅限于服务于雇主，只能做螺丝钉，典型的大材小用。出国一代之所以如此狼狈，皆因急功近利、丢掉了人生的大方向（缺乏理想）所致。高科技泡沫给了我们移民的机会，同时也葬送了大批风华正貌才子们的前途。如果说 “出国的一代是垮掉的一代”太过悲观，留学一代心理整体失落也许并不夸张，其中男性比女性的问题更为突出。今天之所以有这么多人关心海归海不归的问题，大概都源于长期狼狈生活、内心彷徨而触发。让这代人继续海不归的决定性因素恐怕仅仅是这里的高工资而已。

2. 留学一代是不是爱国的？

近现代史上的海归们，当他们决定回国时，想必需要决定的因素也不比我们少，但是是什么原因促成那一代代人抛弃婆婆妈妈一堆琐事、放弃海外优裕生活而回国的呢？我以为是爱国思想。为故国效力、为民族复兴做贡献是他们那代人的普遍理想， “这些人在接受现代教育的同时，也接受了西方爱国主义思想文化，也就是被列宁批判的‘小资产阶级民族偏见’。通过比较学习，这些留洋生去除了自身源自故土文化的愚昧和自私，懂得了国家民族兴衰与自己的切身利害关系，看到了故国的落后和潜力，找到了民族复兴的前途和方向，在西方‘爱国主义’思想的指引下，怀着对故国的满腔热诚和忧患，毅然踏上回归之路，投入实业救国或者民族革命运动中。”（《海归与爱国之关系辨析》）

“爱国不分贵贱贫富，不论立场信仰，不以政治为好恶，不随境迁而改变；爱国不是高级修养，不为谁独有，而是一种朴素感情，如血缘般难以割舍；爱国不需要谁来认可，贡献了并不图回报”！万维网的主要读者应该是我们出国的这一代人。一场征文活动应该是一次思想大交流大讨论。可是这代人交流讨论的结果，仍然在归与不归的表层问题上纠缠，没能结合海归历史与故国现实深入具体讨论，产生有深度有代表性的思想认识或结论，这就不能不让旁观者疑惑：“难道你们留学一代的脑子里只有自己、家庭、孩子？这样的一群连朴素的爱国情操都没有的人，如果你为逐利而回国，你和普通求职者没有什么两样，故国为什么要请你回去抢国人饭碗、为什么要制定政策支持你、保护你？！”这是否由于“人一旦不想国家的事以后，剩下的只有家里的那点儿事了，人自然会变得狭隘自私懒惰”？爱国这样的题目对于我们这代人是不是已经变得很陌生或很“奢侈”了？或者脑子里仍然揣着“爱国就是爱党、所以我不感兴趣”的想法？海外华人与故国的关系，就像夫妻一样，没了感情，形同路人，也能凑合着过，如果入了外籍，就像离了婚的夫妻，客观上和故国就没什么关系了，如果不能在客土找到归属感，这些人基本上是自生自灭的一群人而已，精神状态也许不及非洲部落族人健康。继续关心故国或者讨论海归海不归问题，说明这“离婚”也许是假离婚。

老索以为，并不是留学一代不爱国，而是这代人没有意识到自己其实需要一种群体性意识----共同的精神支柱或精神寄托。有人选择了基督，更多人选择炒股和上网，但这并不能解决留学一代精神世界空虚的普遍问题。大家热衷于参与海归海不归的讨论恰恰说明，在心底里，这代人还是爱国的。

3. 海不归们为什么对海归们的不幸漠不关心？

“海归海待仍然是一个非常小、特殊、敏感的群体，这个人群的生活轨迹与思想状态高度相似，每一个人或家庭的痛苦不幸都会引起这个群体集体式的条件反射，正所谓同病相怜。新来的归去的都是同类，死一个海归，会在所有海归海待的思想记忆中留下创伤，败一个下阵，他的故事就会归入这个群体的生存宝典广为流传。”天大姚庆伟遭解聘事件在国内沸沸扬扬，由于天大领导人处理失当，使许多待归者心生顾虑，对国家引进人才的战略政策产生了负面影响，这本应是我们海归海不归讨论的重点问题。据说美国某校当年收到十几个来自同一学校的入学申请，申请者几乎都做过学生会主席，让人不能不怀疑其真实性。如果海归了，让人翻出来当年申请造假文聘作废，这些人是去是留呢？

中国人传统上本是一个不爱守规则的民族，特别是当代中国道德沦丧，为达到目的不择手段的现象非常普遍。可是人同时又在变化提升，今天的他也许已经脱胎换骨，完全不同于昔日的他。如果揪住别人的无法改变的历史问题不放、而忽略其现实人的价值和作用，不留人以余地和宽容，那就和文化大革命一个样了。美国社会的许多恶性问题正是其一棍子打死人式的严苛法律造成的恶果，而中国传统道德社会以感化为主、惩戒为辅的做法，给人以改过自新的机会，不把人逼向死角而再生事端，很好地解决了这个问题。美国警察做为执法者引诱别人犯罪本身也是犯罪，所以美国警察在制造出姚庆伟事件后自知在法律上站不住脚，根本没有起诉姚本人，不了了之了，也就是说，姚庆伟在美国并没有犯罪。我们总不能把动机说成犯罪，如果连动机都惩罚，恐怕东西社会芸荟众生都得去信佛或净身才能免除犯罪之忧！天津大学的不智在于，把海归人才当民工打发了，完全忽视姚教授归国创业为国贡献这一难得的义举；姚教授建实验室的钱本是国家专项因姚教授而落户天大，天大把投资人的事也坏菜了，投资人关心的是能不能出成果，谁管你个人那点陈芝麻烂谷子的破事，养了二奶小仨的照样做官当长就是明证！天大丢了西瓜找芝麻，人财两空，而且把后来人的路都堵了，恐怕再没有海归敢去天大应聘了。如果天大当时义正辞严宣布，姚教授学术领先，成绩卓著（从北伊大的教授和天大的教师学生那里了解到，据说此人学术专业上确实了得，同事学生都很佩服，完全不是网上有些劣人编造的那样，他的文章专利已经证明了这一点，而且他在天大短短半年内已经有了初步成果），金无足赤，人无完人，是人才，是能抓老鼠的猫，有缺点既往不咎，我们继续用！相信教授姚会倾其智慧贡献天大一辈子，相信天大校长因此有机会被提名教育部长的！

做为海不归，我们对两边的文化和习惯都有了解，本可以发挥我们的有利条件，对国家的海归政策和执行环境提出我们的基本诉求，形成一个系统的想法，对我们同类的命运表示关心，摆明白孰重孰轻，形成一个鲜明的态度，发出一个响亮的声音，让国家了解海待们在想什么，帮助国家政策制定者对症下药解决各地政策执行中的问题，为海待们扫清回国的道路，至少也可以为正在与命运搏斗的海归们提供一些精神上的帮助。遗憾的是，除老索之外，几乎没有人谈及此事，似乎事不关己，高高挂起。网络已经把大家联络到了一起，但留学一代人在思想上仍然是一盘散沙，缺乏群体意识，中国人的自私秉性并没有因海外生活的阅历而改变，传统农民目光短浅不识大体的毛病同样发生在我们这些所谓的高阶人群身上，我们比海归前辈们差远了！正如鲁迅所言“一代不如一代”！再比如当年贺梅夫妇，讨要亲生骨肉天经地义，即使夫妇两人前边做错了，但在讨要孩子这件事是绝对正义，可是我们网上许多人激烈申斥他们两人的不是，完全忘记你某一日也可能遭遇和他们一样的不幸，幸亏大侠岳东晓出手相救，要不然贺梅夫妇不被官司折腾死，也会被这些不明事理的中国同类气死！

海不归们是不是已经麻木了？

作者: wjq576787 时间: 2011-8-2 12:47
生活呀，有乐也有愁

作者: danny01 时间: 2011-8-4 17:48
回复 2# wjq576787

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